Ifølge tv-serien "The Magnificent Century" var Jihangir helliget sin ældre bror Mustafa og betragtede ham som en værdig arving til det osmanniske imperium.
Da Jihangir lærte, at Mustafa havde forrådt sin far og bad om støtte fra Shah Tahmasp i tilfælde af et kup, forsøgte han at argumentere med suverænen og forklarede, at hans bror var blevet oprettet.
Men for nylig har der været for mange opsætninger: først lærer overherren om det hemmelige råd i støtte til Mustafa, så prissatte janitsarierne Mustafa som den fremtidige sultan, nu et brev fra hans værste fjende.
Suleiman besluttede, at Mustafa var en forræder, indkaldte ham til en militærlejr. Jihangir, der føler, at der var noget galt, beder om en vandretur med sin far og fortæller alle, at hvis det er nødvendigt, vil han dække sin bror med sin krop. Selvom det ærligt talt er meget interessant, hvordan han ville gøre det.
Mustafas nære folk forstod, at Mustafa ikke ville vende tilbage levende fra denne rejse. Men Mustafa var sikker på sin fars ærlighed - trods alt gav han sit ord om, at han aldrig ville skade ham.
Efter ordre fra suverænen måtte Mustafa oprette sin lejr, ikke langt fra suverænens lejr, og om morgenen ville han fremstå i teltet for sin far.
Jihangir, gør endnu et forsøg på at retfærdiggøre sin bror i suverænens øjne.
For at berolige sin yngre og sårbare shehzadeh siger sultanen, at han ikke vil henrette sin egen søn.
Mustafa, som håbede på, at hans far ville lytte til ham, indrømmede alligevel tanken om, at han måske ikke forlod teltet i live. Frygt blev tilføjet ved en note, der ankom fra Kara Ahmed Pasha, der sagde, at døden venter på Shehzade i suverænens lejr.
Men Jihangir kommer i hemmelighed til Mustafa og beroliger sin bror og siger, at suverænen ikke kan tage livet af sin egen søn. Derfor kan han gå og tale med mesteren uden frygt.
Naturligvis ville Mustafa stadig gå til sin far, selvom han med sikkerhed vidste, at han ikke ville komme ud derfra. Men efter Jihangirs ord gik han ind i teltet uden frygt.
Og efter henrettelsen beskyldte Jihangir sig for sin brors død og troede, at hvis han ikke var kommet til sin lejr, ville Mustafa have været i stand til at flygte.
