Vi kender alle historien om vores land og i særdeleshed, at det meste af tiden for dannelse af Ukraine som en uafhængig stat, territorium, der kontrolleres af de store magter. I den forbindelse blev de tvunget til konstant at forsvare og bevare deres traditioner og skikke, kultur og sprog. Måske fordi, på trods af konstant pres udefra, vi er så bekendt med det faktum, at forfædrene testamenteret til os.
Ukrainere - en stærk og frihedselskende folk, men vi har en mild temperament og uudtømmelig tålmodighed. Vi er altid velkommen gæster, selv uventet - hver respekt ukrainske elskerinde nødvendigvis vil dække smarte bord, selv om naboen vil gå til salt.
En kvinde i Ukraine har altid kendt og kender sit eget værd. Selv i oldtiden, under opholdet af Magi og Sage (fra ordet "Veda" - at vide), at kvinden er altid identificeret mands lig. En kvinde æret og værdsat som vogter af familien arne, mor, kone, datter, assistent mænd. Fordi i forskellige ceremonier som dem der er forbundet med matchmaking, rolle pigen-bruden er ganske betydelige. Hun havde ret til at vælge sin kommende mand (med godkendelse fra forældrene, naturligvis). Vi kender alle den tradition, når en pige giver en fyr neponravilos Garbuz - græskar (Garbuz anvendelse i fødevarer påvirker reduktionen af seksuel lyst).
Hvis dannede damp, hun gør groom rushnyk brød med et salt (fortrinsvis et, selv er bagt, og broderet håndklæde selv). Denne skik symboliserer, at bruden ser frem til de velnærede og rigt familieliv. Familie ukrainere stærk, kærlig ægteskab og ofte fortsætter i mange år. Institutionen af ægteskabet i det moderne Ukraine er meget stærk. Det er meget sjældent, at unge mennesker lever sammen, har børn og er ikke malet (gifte).
For at undgå forlegenhed når de fastsætter den potentielle bruden Garbuz har matchmakere forsøgt at finde ud af på forhånd præferencer pige, et ritual kaldet "vividuvannya". Hvis man med denne pige ikke fungerede, til en anden gøre en kamp. Og for at gøre det lettere for de matchmakere i hjemmet, hvor hun var en pige i den giftefærdige alder på mange måder er isoleret fra resten. For eksempel, på skodderne malet lyse farver. Og nogle gange endda væggene i huset smuldre med rød ler.
Efter en bejlen ritual at være "oglyadin". Ofte blev det gennemført to uger senere. Brudens slægtninge: forældre, gifte brødre / søstre med hans kammerat kom på besøg gommens hus. Dette blev gjort med henblik på at evaluere brudens familie til gommens fremtidige velstand. Hvis alt alt er arrangeret, efter den fastsatte dato Smotrin engagement (zaruchin).
Den meget engagement fandt sted i brudens hjem. Når vores kære gæster, ung annoncerede sin beslutning om at knytte deres skæbne, udnævnt dato for brylluppet og udvekslede ringe billigt. Dyre ringe ung exchange allerede ved brylluppet. Efter afslutningen af engagement til "sikkerhedskopiere" var det umuligt. Og hvis der stadig er et brud, "såret" part at betale erstatning, og selv kunne forlange for "tort".
bryllupsdag Young startede individuelt. Brudgommen skulle "ægteskab toget", forberedte gaver til bruden, hendes forældre og venner. En lignende skik er bevaret til i dag.
Bruden dagen var alt for mættet. Tidligere på dagen hun afvikler en le (symbolet på det faktum, at det ikke længere er en ugift pige), og nogle gange endda fletning snit. Nu, på denne dag bruden med alle hendes kvindelige halvdel, "direkte skønhed."
Før du forlader "tog" til bruden, gommen havde tre gange rundt om bordet, hvorpå stod en rund brød med tændte stearinlys. Separat, skal det siges, at denne brødet bage var nødvendigvis gifte kvinder, som er lykkeligt gift. Det vil sige, at formidle til unge lykke familieliv. Og selv efter dette ritual den nette ville gå for at hente bruden. På vejen "toget" brudgommen kunne stoppe repræsentanter for brud til den symbolske forløsning. Dette kunne ske flere gange i løbet af bevægelsen "toget".
Huset for de unge at udarbejde en separat rum til "bryllup nat", som den unge og forberedt sig. Og i morgen, tjekkede vi sengen Suite. Hvis bruden var en 'ren', bryllup genoptaget med fornyet kraft, og gaver til brudens mor gaver (for hvad var ret bragt datter).
Interessant punkt. Hvorfor "honeymoon" er navnet på en måned? Fordi før de unge holdt op med at drikke alkoholiske drikke og begyndte at drikke honning. Fordi det er i den første måned efter brylluppet, er der en opfattelse af deres første barn. Hvis bruden var en 'urimelig', i virkeligheden, der er alle afsluttet.
Et andet interessant punkt. Dagens højdepunkter: den ring, dækning af brudens hoved, binde hænderne på bruden og gommen, alle disse ritualer tager rødderne fra gamle hedenske gange!
Hans gravide unge kone forsøgte at skjule så meget som muligt. I de første fyrre dage af nyfødte ingen viste. Især et barn bør ikke have at se de mærkelige mænd.
Som jeg skrev ovenfor, har ukrainske kvinder altid haft en "ret til stemme" i hverdagen. Selv Kosakkerne blandt de tre vigtigste regler, de skulle følge nøje, det var en regel af kvinden: "Kvinde - grundlaget for alt lys i dette land. Jeg elsker din mor, søster, kone og datter. Må ikke skade dem, og Dari dem glæde, og det vil belønne dig hundredfold "(de første to regler: Respekter de ældste, altid og overalt, for at hjælpe dem, beskytte dem, forsvare dem, dele med dem brødet og vandet. Æresgæst ud over alle grænser, respektere det, opvarmning, og frigivet til verden.)
I denne henseende, undervisning af børn i de ukrainske familier ofte kun beskæftige sig med mor og mors ord var lov for barnet. Faderen i børneopdragelse var mere som en trøstende side. Korporlig afstraffelse i uddannelse er stort set ikke er til stede.
Stadig mere glad for drenge og piger blev holdt i sværhedsgrad. Med alt dette unge vokser op med strenge moralske principper, kærlighed til landet og alt forbundet med det, et velkendt og æret traditioner. Dette er observeret i dag.
Generelt er de ukrainske folk vist sig som en godgørende, stolt og gæstfri. Vi elsker stadig den humor, sætter pris på god mad og selskab, jeg elsker børn og er klar til dem overhovedet. Og selv nu, i verden af teknologi fremskridt, og vi husker og værdsætter vores traditioner.
