August 29 mennesker fejrer den tredje Frelser, som også kaldes møtrikken Spas og Spas Bagerier. Lær om de traditioner dag, hvad du kan og ikke kan gøre den 29. august.
Hvert år i august, markerer Tre af Frelseren:Honning Spas,Feastog nødder (brød) reddet. På tærsklen til det tredje Church of Our siger frelser Overtagelse af den hellige Jomfru. Ifølge kirkens tradition betragtet poluprazdnikom 29 august dagen dedikeret til minderne om overførsel til Konstantinopel hellige Face af Frelseren Jesus Kristus. Det er derfor, Kristus kaldes den tredje Frelser på lærred Kristus på lærred, lærred Frelser.
Ifølge legenden, som ønsker at komme sig efter sygdom kongen af Edessa Abgar, efter at have hørt om den mirakuløse magt Jesus, beordrede kunstner til at male ansigt Jesus. Men over for den hellige frelser ikke give maler. Hørte dette, Jesus vaskede sit ansigt med vand og udslettet det med et håndklæde, som blev trykt i ansigtet af Frelseren. Senere var det med billede af Jesus Kristus blev skrevet den første ikon af Vor Frelser.
Til denne dag overmodnes hasselnødder, de helliger kirken, er Kristus kaldet Nut eller Oreshnaya.
Til denne dag kommer til en ende rengøring af brød, så Kristus er også navnet på Brød, "Brød Spas i butikken brød."
I naturen er der tilgang af efteråret, så Kristus kaldes efteråret eller kulde.
Tegn og traditioner tredje Spas
29. august på kirken er valnødder og hellige brød en ny afgrøde, kan du også sætte i en kurv af frugt og honning.
Ifølge folkemusik tradition, på denne dag blev det besluttet make malerier til salg, til at organisere messer, handel lærred.
Værtinde bagt hjemmelavet brød, tærter med forskellige fyld, retter med nødder.
Man mente, at på denne dag er det nødvendigt at besøge messen, og der er noget at købe, det lovede en fortjeneste for det følgende år.
De mennesker, bemærket, at på et år ikke kan være direkte på afgrøden af to kulturer - på nødder og kerner. Derfor ved vi, at hvis dette år vil være en rig høst af nødder, rige lagre af korn vil være til næste år.
Du vil være interesseret i at vide, hvad vaner overføres til os ved arv
